雕塑在很多年前，在我國(guó)就已經(jīng)存在了，到現(xiàn)今為止，發(fā)展的也較為不錯(cuò)，隨著社會(huì)的發(fā)展，城市上的一些雕塑也越來(lái)越多，手藝的進(jìn)步，創(chuàng)造出來(lái)的樣子也是各有千秋，但是不知道為什么，總是會(huì)有一種感覺(jué)，好像并沒(méi)有那么充實(shí)的內(nèi)容了，或許只是為了做雕塑而雕塑，忘卻了初心了。不銹鋼雕塑廠家認(rèn)為，城市雕塑還存在著很多問(wèn)題。

　　目前普遍存在的現(xiàn)象是，架上雕塑與城市景觀雕塑的概念被混淆，尤其是在我們的一些有關(guān)城市雕塑的展覽或評(píng)審會(huì)里，被專家們看中的往往是一些具有創(chuàng)意的架上雕塑，同時(shí)在我們身邊已經(jīng)聳立起來(lái)的所謂城市雕塑中，也是放大了的架上雕塑，真正算得上是城市雕塑的優(yōu)秀作品還不多，因此文良銅雕廠認(rèn)為應(yīng)加強(qiáng)城市雕塑的公共性。

　　另外城市雕塑是公共藝術(shù)中的一個(gè)內(nèi)容，但城市雕塑不僅是一個(gè)景觀物，隨著人們對(duì)于環(huán)境要求的日益提升，城市雕塑在與環(huán)境關(guān)系的公共性方面的要求也會(huì)越來(lái)越高，但是同樣，現(xiàn)代社會(huì)隨著人們對(duì)于精神與文化歸屬感需求的不斷提高，城市雕塑在文化方面的公共性要求也在日益提高。為了滿足人們對(duì)于環(huán)境的要求應(yīng)增添城市雕塑的“文化性”。

　　我們覺(jué)得，在創(chuàng)作城市不銹鋼雕塑時(shí)，并不是要求雕塑藝術(shù)家們?nèi)ヒ晃队洗蟊姷目谖?，而是要求雕塑藝術(shù)家的城市雕塑藝術(shù)創(chuàng)作不僅要體現(xiàn)出強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格，同時(shí)還必須能夠引導(dǎo)大眾公共審美意識(shí)和體現(xiàn)地域文化特色。